Как принять себя: борьба с недовольством телом и самооценкой (Психология)
Я некрасивая и не хочу так больше жить. Мне не нравится мое тело, а точнее короткие ноги и уродливые руки. Единственное, что было красивое в моей внешности, — это волосы — густые, длинные и здоровые, но в подростковом возрасте я их отрезала. Думала, что стану красивее, но не помогло, стало еще хуже и теперь волосы совсем ухудшились, отчего я плачу каждый день.
Не могу так больше жить, у меня никогда не было отношений и даже работу найти не могу. Красота была бы утешительным призом, но мне специально ее не далось, чтобы я была несчастной. Что мне делать, я не знаю.
Виктория, 33 года
Виктория, ваше письмо я читала с ощущением, что передо мной не просто текст, а настоящий крик души. Вы описываете и недовольство отдельными частями тела, и тотальную войну с собой, где каждая деталь («короткие ноги», «уродливые руки», даже испорченные волосы) становится доказательством обвинительного приговора, которое вы себе вынесли: «Я недостойна счастья, работы, любви».
Давайте попробуем обнаружить ту боль, которая скрывается за недовольством телом.
«Красивое тело» как объект желания Другого
Вы пишете: «Красота была бы утешительным призом, но мне специально ее не далось, чтобы я была несчастной». В этой фразе звучит глубокая обида на кого-то (или на саму судьбу), которая «специально» вас обделила.
С самого детства мы смотрим на себя глазами значимых Других: родителей, сверстников. Мы усваиваем их ожидания, их оценки, их взгляд. И этот взгляд становится интроецированным, внутренним. Вы смотритесь в зеркало и видите не свои ноги, а «недостаточно длинные ноги» по сравнению с неким воображаемым идеалом. Вы видите не свои руки, а «уродливые руки», которые, как вам кажется, видят и осуждают другие.
Вспомним пример из кино: «Девушка с татуировкой дракона» (2011)
Лисбет Саландер не соответствует никаким канонам женской красоты. Ее тело словно карта травм, а внешность — намеренный вызов. Она могла бы ненавидеть себя, но она превращает все свое «некрасивое» в оружие и доспехи. Ее сила обнаруживается не в соответствии стандарту, а в полном отказе играть по этим правилам. Она заставляет мир смотреть на нее иначе.
Ваша война с телом — это, возможно, искаженная попытка заявить о себе в мире, где вы чувствуете себя невидимой. Вы говорите: «Посмотрите, как я уродлива!», потому что боитесь, что иначе на вас не посмотрят вообще.
Акт саморазрушения: почему мы губим то, что любим?
Вы пишете о своих густых длинных волосах (единственном, что вы считали красивым). А затем о том, как в переходном возрасте отрезали их, думая стать красивее, но стало только хуже. Это важный, но мучительный символический акт.
В психоанализе есть концепция «навязчивого повторения». Мы неосознанно повторяем травматичные сценарии, пытаясь ими овладеть. Возможно, отрезая свои прекрасные волосы, вы воспроизводили чей-то «взгляд», который обесценивал вашу красоту. Или вы пытались наказать себя, лишить себя последнего «утешительного приза», подтвердив тем самым свою «недостойность». Это похоже на саботаж: мы разрушаем то хорошее, что у нас есть, чтобы оправдать наше внутреннее убеждение в том, что мы плохие и несчастные.
Помните, как в фильме «Черный лебедь» Нина ненавидит свое тело за несовершенство, за то, что оно не позволяет ей стать идеальной балериной
Ее путь к «совершенству» — путь саморазрушения: она царапает свою кожу, ломает ногти, доводит себя до психоза. Она уничтожает «хорошую», правильную Нину, чтобы родилась «идеальная» балерина. Итог трагичен. Ваша история с волосами, на мой взгляд, — ваш личный, менее драматичный, но от этого не менее болезненный, «Черный лебедь».
«Не могу найти работу, не было отношений». Так тело становится железным алиби. Вы напрямую связываете свою внешность с социальными неудачами: нет работы, нет отношений. Тело становится универсальным оправданием для всех жизненных трудностей. Гораздо страшнее думать, что проблема может быть в неуверенности, страхе, неумении выстраивать контакты, в простой человеческой уязвимости.
Гораздо «безопаснее» (хотя и невыносимо больно) сказать: «Все из-за моих коротких ног». Так тело становится козлом отпущения за все несчастья.
Что же делать? Выбираться постепенно из комнаты с кривым зеркалом
Сейчас вы и обвиняемая, и судья, и палач в одном лице. Попробуйте ввести в этот замкнутый круг фигуру адвоката.
1. Ежедневно находите одну маленькую вещь, за которую можно поблагодарить свое тело
Не за красоту, а за функцию: «Спасибо, ноги, что донесли меня сегодня до магазина. Спасибо, руки, что помогли приготовить чай». Это вернет тело из статуса «объекта для оценки» в статус «живого организма, который мне служит».
2. Отделяйте тело от судьбы
Ваша карьера и личная жизнь зависят от ваших навыков, смелости, ума, энергии, способности слушать и говорить. Ноги и руки не пишут резюме и не ведут диалоги. Начните с малого: запишитесь на курсы, которые интересны, а не «для красоты». Сходите на мероприятие, где ценятся идеи, а не внешность. Разорвите порочную связь.
3. Обратитесь к специалисту
Такая глубокая ненависть к себе редко рождается на пустом месте. За ней могут стоять давние травмы, усвоенные в детстве модели отношения к себе. Психотерапевт (особенно того направления, что работает с телесным образом, например, телесно-ориентированная терапия) может стать тем самым «другим взглядом». И взглядом не осуждающим, а принимающим и помогающим собрать себя заново.
Красота — не «утешительный приз», а побочный эффект жизни, которой не стыдно
Когда вы перестанете воевать с собой, вы удивитесь, сколько энергии высвободится. И, возможно, тогда вы впервые увидите в зеркале не короткие ноги и не те самые руки, а человека, который просто смотрит на вас. И этот человек заслуживает не красоты как приза, а мира с собой как основы самоуважения.
Три книги по теме
Ольга Примаченко «К себе нежно. Книга о том, как ценить и беречь себя»
Тара Шустер «Купи себе эти чертовы лилии. И другие целительные ритуалы для настройки своей жизни»
Татьяна Мужицкая «Роман с самим собой. Как уравновесить внутренние ян и инь и не отвлекаться на всякую хрень»
